Sreekumar-Sreevisakh theater complex in Trivandrum is arguably the nerve center of Malayalam cinema. It is less known for Yehudi Menuhin performing his violin there, than for the rising and falling fortunes in Malayalam film industry. Once upon a time a haven for English movies, the twin theatres were Mohanlal’s bastion by the time yours truly was of movie going age. Since then the theatres have chronicled the rise of stars notably Dileep, and many production houses. A Sreekumar release in the festival season is a sure indicator of entry into the elite club of Malayalam cinema.

The 20th anniversary edition of Human Development Report (HDR) will feature a novel way of measuring poverty, Multidimensional Poverty Index (MPI), developed by Oxford Poverty and Human Development initiative. It had a sensational debut in India when it inferred that, ”There are more poor people in eight states of India than in the 26 countries of sub-Saharan Africa”. India is ranked 74th (out of 104 countries) with MPI of 0.337.

കേരള പോലീസിന്റെ പുസ്തകനിരോധന ഭ്രാന്ത് തുടര്‍ക്കഥയാകുകയാണ്. ഇസ്ലാമിനെ വിമര്‍ശിക്കുന്ന പുസ്തകമായിരുന്നു ജൂലൈ മാസത്തെ ഇര. ഓഗസ്റ്റ്‌ ആയപ്പോഴാകട്ടെ ട്ടെ, തീവ്ര ഇസ്ലാമിക പുസ്തകങ്ങള്‍. ആധുനിക സജ്ജീകരണങ്ങളോടെയുള്ള ഒരു Book-banning wing കൂടി തുടങ്ങിയാല്‍ പൂര്‍ത്തിയായി. അങ്ങനെ തീവ്രവാദം നമുക്കു എന്നെന്നേക്കുമായി തുടച്ചുനീക്കാം.

ബംഗാളില്‍ തൃണമൂല്‍ - നക്സല്‍ നേതൃത്വത്തില്‍ രാഷ്ട്രീയ സര്‍ക്കസ് തുടരുകയാണ്. PCPA / CPI-Maoist / TMC സഖ്യത്തിന് ഒരു കപട ഇടതു-പുരോഗമന മുഖം മൂടി അണിയിക്കാന്‍ മേധാ പട്കരും സ്വാമി അഗ്നിവേഷും കൂട്ടരും ഇത്തവണയും പതിവ് തെറ്റിക്കാതെ ലാല്‍ഗഡിലെ റാലി ഗ്രൗണ്ടില്‍ എത്തി ചേര്‍ന്നു. 2011 ഇലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ തന്നെ ഈ സഖ്യത്തിന്റെ കണ്ണ് - രാഷ്ട്രീയം ഇത്രയും കാലം വര്‍ജ്ജ്യം ആയിരുന്ന റാഡിക്കല്‍ ബുദ്ധി ജീവികള്‍ക്ക് മമതയെ കുറിച്ച് സ്തുതി പാടാന്‍ തലയ്ക്കു ചുറ്റും നാക്ക്‌.

നിയമങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത് സമ്പന്നന്റെ താല്പര്യസംരക്ഷണത്തിന് വേണ്ടിയാണ്. ന്യാധിപന്മാര്‍ ആകുന്നതു ഇടത്തരക്കാരോ സമ്പന്നവര്‍ഗ്ഗത്തില്‍പെട്ടവരോ ആയിരിക്കും. ന്യായാധിപരുടെ സാമൂഹികവും നൈതികവും ആയ കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുന്നത് തങ്ങളുടെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളില്‍ നിന്നു തന്നെ ആണ്. ഇക്കാരണങ്ങളാല്‍ തന്നെയാണ് തൊഴിലാളി-മുതലാളി പ്രശ്നങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യവഹാരങ്ങളില്‍ അവര്‍ ഉള്ളവന്റെ പക്ഷത്തു ആവുന്നത്. (ഫ്രെഡറിക്ക് എംഗല്‍സ്, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ തൊഴിലാളി വര്‍ഗ്ഗത്തിന്റെ അവസ്ഥ, 1844)

ഒരു ഇടതുപക്ഷാനുഭാവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, 1991 എന്നത് തികച്ചും നിര്‍ഭാഗ്യകരമായ വര്‍ഷമാണ്. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെയും, യൂറോപ്യന്‍ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ബ്ലോക്കിന്റെയും തകര്‍ച്ച സംഭവിച്ചത്ത് ആ വര്‍ഷമായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകര്‍ച്ച, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളുടെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥിതിയുടെയും തകര്‍ച്ചയായിട്ടാണ്, അല്ലെങ്കില്‍ സോഷ്യലിസ്റ്റ് മാതൃകയുടെ അപ്രായോഗികമാണെന്നതിന്റെ ഒരു തെളിവായിട്ടാണ്, ബൂര്‍ഷ്വാ ശക്തികള്‍ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതെങ്കിലും അത് ശരിയാണോ? മാര്‍ക്സിസം എന്തെന്ന് പൂര്‍ണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാതെ, ധൃതി പിടിച്ച് അത്തരമൊരു ഉപരിപ്ലവമായ നിഗമനത്തില്‍ എത്തുന്നത് എന്തായാലും ശരിയല്ല.

നേര്‍ക്കാഴ്ചകള്‍ സമൂഹത്തിന്റെ നെടുങ്ങനെയുള്ള പരിച്ഛേദങ്ങളാണ്. അവയില്‍ ഇഴ ചേര്‍ക്കപ്പെട്ട ജീവിതങ്ങളില്‍ വിയര്‍പ്പിന്റെ ഉപ്പുരസമുണ്ട്, പ്രതീക്ഷയുടെ ചിറകുകളുണ്ട്, അതിജീവനത്തിന്റെ നിലക്കാത്ത അനുസ്യൂതിയുണ്ട്. ഉപരിപ്ലവങ്ങളായ മഹത്വവല്കരണങ്ങളിലേക്കോ കാല്പനികാവേഗങ്ങളിലേക്കോ വഴിതെറ്റാതെ, ഒരു പിടി പച്ചയായ യാഥാര്‍ത്ഥ്യങ്ങള്‍.

ഒന്ന്: അച്ചുവേട്ടന്‍

കണ്ണൂരിലെ ഉള്‍പ്രദേശമായ മുല്ലക്കൊടിയിലെ ഒരു ഗ്രാമീണനെ ഇന്ന് നമുക്ക് പരിചയപ്പെടാം.

വിളിപ്പേര്

അച്ചുവേട്ടന്‍.

താമസസ്ഥലം.

Over the last 60 days of summers, the time of maximum mobility and economic activities has been sacrificed in the Kashmir Valley to the latest uprising. People poured out to the streets, not just from the areas falling under the 5 Police Stations located in the urban pockets as claimed by a senior Journalist on the basis of his agency sources, rather widespread including many semi-urban and rural centres from all the districts of Kashmir Valley demanding “Go India Go”. These angry people were answering bullets and tear gas shells targeted at them with stones.